Tag: легенды

У всех проблем одно начало…
Сидела женщина, скучала…(С)

А потом появился он – рыцарь на белом коне, скука моментально развеялась, жизнь заиграла новыми красками и, конечно, в новом замке, суля блестящее будущее. Однако, как показала жизнь, проблема-то осталась. Потому что наша женщина сама по себе была проблемой – женщиной-русалкой.
Чем история закончилась, вы и сами знаете – Мелусина уплыла, а замок положил начало тысячелетней истории Люксембурга.

Сегодня же я вам расскажу другую менее известную историю или легенду создания Люксембурга – в основе которой лежат старые как мир мотивы – жадность и высокомерие. Герои практически те же – граф Зигфрид и… дьявол. Дьявол, которого в период отчаяния призвал Зигфрид.

Итак, граф Зигфрид тридцати лет отроду, богат, живет в собственном замке в Коерише, любит охоту и перемены. Именно страсть к переменам толкают его обменять часть своих земель с Трирским монастырем и заполучить идеальное место под строительство замка своей мечты.

Мечта практически уже осязаема, и вдруг Зигфрид сталкивается с серьезной проблемой – деньги на исходе. Как? Почему? Зачем? У человека было всё – деньги, власть, мечта. А что теперь? Денег нет, замок недостроен, а мечта всё разрушила. И догадайтесь, кого в период отчаяния он призвал и что пообещал?

Всё верно. Дьявол вырос как из под земли, как будто только этого и ждал, и сладким голосом успокоил, пообещав решить все его проблемы за одну ночь, а в качестве дополнительного бонуса Зигфрид получит еще новую, ровную дорогу от замка в Коериш до новой резиденции над Альзетт. В замен же ровно через тридцать лет Зигфрид отдаст ему свою душу.

Сделка состоялась. Зигфрид был абсолютно счастлив, но со временем червь беспокойства начал свою подрывную работу и, осознав сполна, во что он ввязался, Зигфрид начал лихорадочно строить часовни и церкви, организовывать ежедневные мессы и чтения Священного Писания.

Но час расплаты был неминуем. В этот день Зигфрид решил устроить большой банкет, пригласив гостей со всей округи. Многочисленная охрана окружила замок, получив строгое указание стоять на страже и никого лишнего не впускать. Но ничего не помогло. Дьявол внезапно появился среди гостей, перепугав всех до смерти, и Зигфриду пришлось безропотно последовать за ним в другую комнату, из которой никто уже, как вы понимаете, не вышел.

Немного сохранила история сведений о замке в изгибе реки Зауэр и одноименной местности – городе Эш-сюр-Сюр. Но историю о таинственном призраке – владельце замка, жившего в 11-м веке – вам расскажет любой житель.

10 августа 1096 года владелец замка, Генри, рыцарь Эшский покинул родные места и вместе с другими рыцарями выступил в Крестовый поход – освободить Святую землю и Гроб Господень от «неверных» и спасти «братьев христиан». Последнее, что он сделал, покидая дом – обнял свою жену – Жанну из Вильца. Она же, согласно легенде, в знак преданности и верности дала ему кольцо.

Больше года не было никаких известий от Крестоносцев. Но однажды в ночь на 15 июля слуга позвал хозяйку замка – Жанну – в часовню, расположенную на территории замка.

Открыв дверь часовни, Жанна увидела, что внутри она была ярко освещена и заполнена рыцарями-крестоносцами. Среди них находился и ее муж. Вот только он был тяжело ранен. Жанна немедленно бросилась к нему, но видение моментально исчезло, оставив женщину одну в пустом и темном помещении. Только на том месте, где она видела тело мужа, осталась примятая подушка и кольцо, которое она отдала мужу в момент расставания.

Через неделю Жанна получила весть о смерти мужа.

С тех пор, согласно легенде, каждый год в ночь с 14 на 15 июля в часовне замка Эш-сюр-Сюр собираются павшие в боях рыцари-крестоносцы вместе с прежним хозяином замка – Генри Эшским.

 

При знакомстве с очередной легендой возникла трудность с именем призрака. Дать обозначение Stierches-geescht, так же трудно, как и объяснить людям незнакомым с творчеством Э.Успенского, кто такой «Чебурашка».

Поэтому назовем Stierches-geescht условно – призрак, нетерпящий лиц с алкогольным опьянением, далее по тексту Stierches-geescht.

Средневековый сводчатый каменный мост “Pont-du-Stierchen” расположен в нижнем городе (Grund) через реку Альзетт, рядом с аббатством Ноймюнстер и включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в 1994 году.

Мост считается основным местом обитания одного из самых странных и загадочных призраков Люксембурга – Stierches-geescht. Однако, поговаривают, что мост – не единственное место его обитания, призрак можно встретить и в других частях города Люксембург.

По преданию, Stierches-geescht был безбожный пьяница, и поэтому он особенно любит пугать лиц, заложивших за воротник. Как только он почует от проходящего мимо человека малейший запах алкоголя, так сразу запрыгивает бедолаге на плечи, опрокидывает его на землю и начинает избивать.

Иногда призрак появляется в обличии быка, волка, собаки, кошки, зайца и даже поросенка. Некоторые из «пострадавших» утверждали, что столкнулись со Stierches- geescht в виде пустой бочки, а другие говорили о лошадином навозе. Так же призрак может предстать в виде гиганта, держащего массивную дубинку, которой он собирается бить беспечных пьяниц.

Легенда утверждает, что призрак мешал проведению парада, прыгая перед конными экипажами, тем самым вызвав хаос в центре города в 17 веке. Ингода он мешал монахам Аббатства Ноймюнстер проводить вечерние мессы, удерживая колокола или лежа на улице, не пуская прихожан посетить службу, или не давая им выйти из аббатства.

Давным-давно неудачный путник по дороге домой вечером, проходя через мост “Pont-du-Stierchen”, увидел что-то плывущее по реке и, решив, что это ведро, потянулся за ним.

Вдруг человек почувствовал, как что-то схватило его. Он понял, это был Stierches-geescht, на этот раз в форме странного речного монстра. Призрак поставил человека на небольшой уступ отвесной скалы (Bock), где бедняга провел всю ночь. Любое движение заставило бы несчастного упасть с обрыва без шанса выжить. Там он пробыл до утра, напуганный до смерти, пока его не спасли.

Был случай, когда призрак бегал вокруг моста Stierchen в виде поросенка. Люди пытались поймать его, но всякий раз, когда кто-то оказывался рядом, свинья исчезала и вновь появлялась на другой стороне моста. Существовало мнение, что поймать существо можно было только тогда, когда охотники собирались в замкнутый круг и медленно затягивали его, приближаясь друг к другу. Но даже после поимки поросенка проку было мало. Когда человек, завернув животное в фартук, отнес его домой, то в момент, когда он хотел показать его своей семье, оно исчезало, и на его месте оказалась куча конского навоза.

В другой раз три женщины увидели Stierches-geescht позирующего в образе серого кота на мосту Pfaffenthal. Одна из них попыталась прогнать животное, бросив в него туфлю. Но та прошла сквозь него и упала в реку. Обнаружили туфлю на следующий день на мосту Stierchen.

По другой легенде, поздно ночью слегка выпивший работник пересекал мост Pfaffenthal идя домой. Но оказалась, что гигантская собака забаррикадировала выход с моста. Она отдыхала, прислонив голову на одной стороне моста, а хвост лежал на другой. Перепуганный работник собрал все свое мужество и прополз под хвостом зверя, затем он пустился бежать так быстро, как только мог. Но это его не спасло, на следующий день его нашли в своем доме жестоко избитым.

Даже сейчас люди утверждают, что, возвращаясь домой после поздней выпивки на их пути может возникнуть Stierches-geescht. Является ли это на самом деле правдой, сложно сказать, но стоит хорошо подумать, прежде чем вы решите поздно ночью прогуляться в Grund да еще и после веселой вечеринки с друзьями.

Продолжаем рассказывать легенды Люксембурга.

Сегодня попытаемся узнаем – кто же такая “Дудег Фра» (Мертвая женщина) и кто таинственно раскидывает палки вокруг камня Doudeg Fra по сей день?

Мысленно Зеленый лес (Gréngewald далее Гренгевальд) можно поделить на три части. Каждая часть имеет свои достопримечательности и относится к определенному периоду времени, который отражается в названии части леса – территория Бронзового века, часть времен Римской империи и часть периода 18-го – 19-го столетий.

Но при разговоре вы, скорее всего, услышите такие названия, как Королевская часть, Римская часть и Часть призраков. 

Королевская часть располагается в глубине леса между Stafelter и площадкой строительства туннеля A7.

Название свое это место получило в связи с тем, что некогда там находился дом лесника Великого Герцога. Сейчас дом отремонтирован и переоснащен под туристическую гостиницу, а раньше жилое помещение представляло собой обычное заброшенное здание у дороги.

 

 

 

Дом расположен на пересечении двух римских путей, проходящих через Гренгевальд. 

До сих пор не умолкают споры относительно названия Stafelter. Некоторые считают, что слово образовалось от “Staffelstein” (закаленный камень), имея в виду стол, на котором решались юридические споры. Другие думают, что оно могло произойти от “Stapelstein” (каменная кладка), указывая на рынок во времена Римской империи, и это место могло служить складом на рынке.

Еще через 500 метров вглубь леса по правой стороне дороги начинается “Kutschewee” (дорога для экипажей), которая ведет туристов к развалинам старого охотничьего домика, который принадлежал Великим Герцогам Адольфу и Вильгельму IV. Семья Великого Герцога выезжала на экипажах, отсюда и название дороги.

Домик “Geeschterhaischen” (Дом призраков или сарай), был около 60 кв. м. и имел 4 комнаты. 

2 самые большие комнаты, одна из которых имела камин, использовались для трапезы и для приемов гостей, меньшие комнаты были кухней и кладовкой. К сожалению, время неумолимо относится к старому домику, который сегодня представляет из себя лишь груду камней. Далее вглубь леса Гренгевальд туристы найдут шесть красных дубов (“6 Prinzesinnen–Eichen”), которые были посажены в честь шести дочерей Великого Герцога Вильгельма. Деревья были посажены в период с 1894 по 1902 годы, в года рождения принцесс. 

Двигаясь по направлению в Эльмсонж (Helmsange), вдоль по улице Принца Анри (ruePrinceHenri), туристы могут попасть в Римскую часть. “RaschpëtzerQanat” – это старый водопровод, со времен Римской империи. Считается, что это наилучшим образом сохранившийся водопровод такого вида к северу от Альп. Система тоннелей исследуется археологами с 1914 года, и только половина раскопана на сегодня.

Гуляя вдоль “Raschpëtzer” вы увидите 13 “qanat’s” (канатов) с 25 водоводами, которые были частью водопровода, и скорее всего, доставляли воду из Песчаного холма. Считается, что водопровод был построен в 130 году н.э. и функционировал около 130 лет. До 1990 года не было ясно, что “RaschpëtzerQanat” был предназначен для доставки воды.

С началом подготовки площадки для строительства для жилого района в Эльмсонже (Helmsange), у подножия Sonnebierg, были обнаружены останки старой Римской Виллы. В течение 1990-1994 годов была раскопана площадка размером 50 на 100 метров, и было обнаружено около 50 разных комнат Римской Виллы. Это является уникальной археологической находкой. Останки Римского дворца, построенного около 1 века н.э.. Впрочем, до сих пор неясно, к чему же все таки относится имя “Raschpëtzer”.

Возвращаясь обратно к Stafelter, в «Часть призраков», туристы могут выбрать “trimparcours” (наклонный паркур, тропинка с остановками для тренировки различных мышц) или вернуться назад к “Kutschewee” и перейти дорогу. Куда бы вы не пошли, вам покажется, что вы зашли в самую жуткую часть Гренгевальда. Свет потемнеет, деревья неожиданно покажутся более величественными и вы более не услышите пения птиц.

Продолжая двигаться по пути “DoudegFra” (Мертвая женщина), турист неожиданно споткнется о таинственно разбросанные ветки сухих деревьев, которые будут пронзительно скрипеть, напоминая визг ведьм.

Немного далее, турист увидит распятие, возведенное в честь “DoudegFra”. 

Никто на самом деле не знает кто его воздвиг и почему его так назвали. Кто-то говорит что это место было старым убежищем, где Богиня Плодородия, «Великая Мать», почиталась в качестве покровителя мертвых, и что многие ветки вдоль пути – это подношения «Великой Матери».

Однако, интересно, кто же раскладывает эти ветки в наши дни?..

Другой миф ссылается на “ElisabethvonGörlitz” (1391-1451), которая однажды получила Luxembourg, но, попав в долги (возможно, играя?), вынуждена была продать страну Великому Герцогу Бургундии. Согласно мифу, продавец пришел к покупателю с горстью земли и веткой на ней. Покупатель сбросил ветку с руки продавца и сделка таким образом считалась выполненной.

После продажи, Elisabethсообщила – «Я теперь мертвая женщина», имея в виду, что у нее ничего не осталось. Люди позже выбросили все ветки, оставив только по бокам дороги в ее честь.

Опять же, еще раз, непонятно, кто поддерживает эту традицию в наши дни…

Туристам, чтобы получить максимальное удовольствие от этой загадочной области, нужно пойти дальше в лес и увидеть старое захоронение, относящееся к Бронзовому веку, или еще более раннему периоду. Нужно сказать, что это не более чем маленькое возвышение на боковой дороге, но восприимчивым людям и пугливым детям не рекомендуется посещать это место перед закатом.

За информацию и фотографии спасибо www.wort.lu