Category: Статьи

Мысленно Зеленый лес (Gréngewald далее Гренгевальд) можно поделить на три части. Каждая часть имеет свои достопримечательности и относится к определенному периоду времени, который отражается в названии части леса – территория Бронзового века, часть времен Римской империи и часть периода 18-го – 19-го столетий.

Но при разговоре вы, скорее всего, услышите такие названия, как Королевская часть, Римская часть и Часть призраков. 

Королевская часть располагается в глубине леса между Stafelter и площадкой строительства туннеля A7.

Название свое это место получило в связи с тем, что некогда там находился дом лесника Великого Герцога. Сейчас дом отремонтирован и переоснащен под туристическую гостиницу, а раньше жилое помещение представляло собой обычное заброшенное здание у дороги.

Дом расположен на пересечении двух римских путей, проходящих через Гренгевальд. 

До сих пор не умолкают споры относительно названия Stafelter. Некоторые считают, что слово образовалось от “Staffelstein” (закаленный камень), имея в виду стол, на котором решались юридические споры. Другие думают, что оно могло произойти от “Stapelstein” (каменная кладка), указывая на рынок во времена Римской империи и это место могло служить складом на рынке.

Еще через 500 метров вглубь леса по правой стороне дороги начинается “Kutschewee” (дорога для экипажей), которая ведет туристов к развалинам старого охотничьего домика, который принадлежал Великим Герцогам Адольфу и Вильгельму IV. Семья Великого Герцога выезжала на экипажах, отсюда и название дороги.

Домик “Geeschterhaischen” (Дом призраков или сарай), был около 60 кв. м. и имел 4 комнаты. 

2 самые большие комнаты, одна из которых имела камин, использовались для трапезы и для приемов гостей, меньшие комнаты были кухней и кладовкой. К сожалению, время неумолимо отнеслось к старому домику, который сегодня представляет из себя лишь груду камней.

Далее, в глубине леса Гренгевальд, туристы найдут шесть красных дубов (“6 Prinzesinnen-Eichen”), которые были посажены в честь шести дочерей Великого Герцога Вильгельма. Деревья были посажены в период с 1894 по 1902 годы, в годы рождения принцесс. 

Двигаясь по направлению в Эльмсонж (Helmsange), вдоль по улице Принца Анри (rue Prince Henri), туристы могут попасть в Римскую часть. “Raschpët zer Qanat” – это старый водопровод, сохранившийся со времен Римской империи. Считается, что это наилучшим образом сохранившийся водопровод такого вида к северу от Альп. Система тоннелей исследуется археологами с 1914 года и только половина раскопана на сегодня.

Гуляя вдоль “Raschpëtzer”, вы увидите 13 “qanat’s” (канатов) с 25 водоводами, которые были частью водопровода и, скорее всего, доставляли воду из Песчаного холма. Считается, что водопровод был построен в 130 году н.э. и функционировал около 130 лет. До 1990 года не было ясно, что “RaschpëtzerQanat” был предназначен для доставки воды.

С началом подготовки площадки для строительства для жилого района в Эльмсонже (Helmsange) у подножия Sonnebierg были обнаружены останки старой Римской Виллы. В течении 1990-1994 годов была раскопана площадка размером 50 на 100 метров и было обнаружено около 50 разных комнат Римской Виллы. Это является уникальной археологической находкой. Останки Римского дворца, построенного около 1 века н.э.. Впрочем, до сих пор неясно, к чему же все таки относится имя “Raschpëtzer”.

Возвращаясь обратно к Stafelter, в «Часть призраков», туристы могут выбрать “trimparcours” (наклонный паркур, тропинка с остановками для тренировки различных мышц) или вернуться назад к “Kutschewee” и перейти дорогу. Куда бы вы не пошли, вам покажется, что вы зашли в самую жуткую часть Гренгевальда. Свет потемнеет, деревья неожиданно покажутся более величественными и вы  не услышите даже пения птиц.

Продолжая двигаться по пути “Doudeg Fra” (Мертвая женщина), турист неожиданно споткнется о таинственно разбросанные ветки сухих деревьев, которые будут пронзительно скрипеть, напоминая визг ведьм.

Немного далее турист увидит распятие, возведенное в честь “Doudeg Fra”. 

Никто на самом деле не знает кто его воздвиг и почему его так назвали. Кто-то говорит что это место было старым убежищем, где Богиня Плодородия, «Великая Мать», почиталась в качестве покровителя мертвых и что многие ветки вдоль пути – это подношения «Великой Матери».

Однако, интересно, кто же раскладывает эти ветки в наши дни?..

Другой миф ссылается на “Elisabeth von Görlitz” (1391-1451), которая однажды получила Luxembourg, но, попав в долги (возможно, играя?), вынуждена была продать страну Великому Герцогу Бургундии. Согласно мифу, продавец пришел к покупателю с горстью земли и веткой на ней. Покупатель сбросил ветку с руки продавца и сделка таким образом считалась выполненной.

После продажи Elisabeth сообщила – «Я теперь мертвая женщина», имея в виду, что у нее ничего не осталось. Люди позже выбросили все ветки, оставив их только по бокам дороги в ее честь.

Опять же, еще раз, непонятно, кто поддерживает эту традицию в наши дни…

Туристам, чтобы получить максимальное удовольствие от этой загадочной области, нужно пойти дальше в лес и увидеть старое захоронение, относящееся к Бронзовому веку или, может быть, еще более раннему периоду. Нужно сказать, что это не более чем маленькое возвышение на боковой дороге, но восприимчивым людям и пугливым детям не рекомендуется посещать это место перед закатом.

При знакомстве с очередной легендой возникла трудность с именем призрака. Дать обозначение Stierches-geescht так же трудно, как и объяснить людям, незнакомым с творчеством Э.Успенского, кто такой «Чебурашка».

Поэтому назовем Stierches-geescht условно – призрак, нетерпящий лиц с алкогольным опьянением, далее по тексту – Stierches-geescht.

Средневековый сводчатый каменный мост “Pont-du-Stierchen” расположен в нижнем городе (Grund) на реке Альзетт, рядом с аббатством Ноймюнстер и был включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в 1994 году.

Мост считается основным местом обитания одного из самых странных и загадочных призраков Люксембурга – Stierches-geescht. Однако, поговаривают, что мост – не единственное место его обитания, призрак можно встретить и в других частях города Люксембург.

По преданию, Stierches-geescht был безбожный пьяница, и поэтому он особенно любит пугать лиц, заложивших за воротник. Как только он почует от проходящего мимо человека малейший запах алкоголя, так сразу запрыгивает бедолаге на плечи, опрокидывает его на землю и начинает избивать.

Иногда призрак появляется в обличии быка, волка, собаки, кошки, зайца и даже поросенка. Некоторые из «пострадавших» утверждали, что столкнулись со Stierches- geescht в виде пустой бочки, а другие говорили о лошадином навозе. Так же призрак может предстать в виде гиганта, держащего массивную дубинку, которой он собирается бить беспечных пьяниц.

Легенда утверждает, что призрак мешал проведению парада, прыгая перед конными экипажами, тем самым вызвав хаос в центре города в 17 веке. Ингода он мешал монахам Аббатства Ноймюнстер проводить вечерние мессы, удерживая колокола или лежа на улице, не пуская прихожан посетить службу или не давая им выйти из аббатства.

Давным-давно неудачный путник по дороге домой, вечером, проходя через мост “Pont-du-Stierchen”, увидел что-то плывущее по реке и, решив, что это ведро, потянулся за ним.

Вдруг человек почувствовал, как что-то схватило его. Он понял, что это был Stierches-geescht, на этот раз в форме странного речного монстра. Призрак поставил человека на небольшой уступ отвесной скалы (Bock), где бедняга провел всю ночь. Любое движение заставило бы несчастного упасть с обрыва без шанса выжить. Там он пробыл до утра, напуганный до смерти, пока его не спасли.

Был случай, когда призрак бегал вокруг моста Stierchen в виде поросенка. Люди пытались поймать его, но всякий раз, когда кто-то оказывался рядом, свинья исчезала и вновь появлялась на другой стороне моста. Существовало мнение, что поймать существо можно было только тогда, когда охотники собирались в замкнутый круг и медленно затягивали его, приближаясь друг к другу. Но даже после поимки поросенка проку было мало. Когда один из охотников, завернув животное в фартук, отнес его домой, то в момент, когда он хотел показать его своей семье, оно исчезло и на его месте оказалась куча конского навоза.

В другой раз три женщины увидели Stierches-geescht, позирующего в образе серого кота на мосту Pfaffenthal. Одна из них попыталась прогнать животное, бросив в него туфлю. Но та прошла сквозь него и упала в реку. Обнаружили туфлю на следующий день на мосту Stierchen.

По другой легенде, поздно ночью слегка выпивший работник пересекал мост Pfaffenthal, идя домой. Но оказалась, что гигантская собака забаррикадировала выход с моста. Она отдыхала, прислонив голову на одну сторону моста, а хвост лежал на другой. Перепуганный работник собрал все свое мужество и прополз под хвостом зверя, затем он пустился бежать так быстро, как только мог. Но это его не спасло, на следующий день его нашли в своем доме жестоко избитым.

Даже сейчас люди утверждают, что если возвращаются домой после поздней выпивки, на их пути может возникнуть Stierches-geescht. Является ли это на самом деле правдой, сложно сказать, но стоит хорошо подумать, прежде чем вы решите поздно ночью прогуляться в Grund, да еще и после веселой вечеринки с друзьями.